10. März 2012
von Tom Levold
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9. März 2012
von Tom Levold
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Online systemisch beraten
Online-Beratung ist auf dem Vormarsch: mit der zunehmend selbstverständlichen Nutzung von Online-Medien verliert sie zusehends den Nimbus des Exotischen. Klaus Fieseler und Karin Hentschel bieten in Korbach eine Online-Beratungs-Präsenz an und haben zum Thema im e-beratungsjournal.net (7. Jahrgang, Heft 2, Artikel 6) einen Artikel über ihre Praxis verfasst: „Online-Beratung wird in Fortbildungen als eigene Methode vermittelt, die Kopplung mit speziellen Beratungsansätzen in Theorie und Ausbildung ist bisher kaum erfolgt. Systemische Beratung wird in vielfältigen Arbeitskontexten angewendet und kann auch das Feld der Online-Beratung erschließen. Dabei werden die Bedingungen des asynchronen Online-Settings mit entschleunigter Kommunikation und Kanalreduzierung für die Steuerung des Beratungsprozesses und sprachlich minutiös vorbereitete systemische Interventionen genutzt und bieten Vorteile gegenüber Face-to-face-Beratung. Fortbildungen, Intervision und Supervision in systemischer Online-Beratung ermöglichen konzeptionelle Weiterentwicklung.“Zum vollständigen Text…
8. März 2012
von Tom Levold
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Methoden und Best Practices in Change Management und Führungskräfteentwicklung
Markus und Kristin Schwemmle, mit dem Institut für systemische Beratung in Wiesloch eng verbundene Organisationsberater, legen zum dritten Mal einen Sammelband mit Beiträgen zum systemischen Changemanagement und zur Personalentwicklung vor, aus dem systemagazin als Vorabdruck ein Interview mit Uwe Lockenvitz und Antje Wilmink zum Thema„Mixed Leadership Die Erfolgspotenziale gemischter Führung“ präsentieren, das Nele Haasen geführt hat.
Zum Vorabdruck und allen Informationen zum Buch geht es hier
6. März 2012
von Tom Levold
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The Bonds and Burdens of Family Life: Using Narrative Analysis to Understand Difficult Relationships
Identität vermittelt sich durch Geschichten. In Geschichten wird deutlich, wie wir uns in privaten und öffentlichen Bezügen positionieren. In Hinblick auf den Stellenwert von Familien- und Liebesbeziehungen sind diese Geschichten aber immer in das Spannungsfeld öffentlicher und privater Narrative eingespannt, die über Rollenvorstellungen, Werte und soziale Erwartungen im jeweiligen Kontext Auskunft geben. In einer empirischen Untersuchung haben Mary Breheny und Christine Stephens von der Massey University in Neuseeland die Narrative von älteren Menschen auf die Handhabung unterschiedlicher und widersprüchlicher Normen untersucht, die sich aus diesem Spannungsfeld ergeben. Ihr Text ist im neuen Online-Journal„Narrative Works: Issues, Investigations, & Interventions“ erschienen:„Attempts to understand difficult family relationships have ignored the inextricable links between positive and negative relationships. Narrative analysis provides insight into complex relationships within social context. We analysed interviews with older people in New Zealand using levels of narrativity to reveal the negotiations required to manage personal identity at the intersection of competing public narratives. Participants and interviewers used public narratives of family life that reinforce family roles while simultaneously drawing upon alternative narratives of identity and morality. Investigating narratives of difficult family relationships reveals the influence of dominant social norms on the negotiation of social identities through personal stories“
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5. März 2012
von Tom Levold
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Kontingenz, Redundanz, Transzendenz? Zum Gerechtigkeitsbegriff Niklas Luhmanns
Moritz Renner ist Jurist und wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für deutsches, europäisches und internationales Privat- und Wirtschaftsrecht an der Humboldt-Universität zu Berlin (Foto: www.moritzrenner.de). In einem Beitrag für die Schweizer Zeitschrift Ancilla Juris, die sich mit Grundlagenfragen der Rechtstheorie auseinandersetzt, schreibt er über den Gerechtigkeitsbegriff Niklas Luhmanns:„Niklas Luhmanns systemtheoretische Rekonstruktion der Kontingenzformel Gerechtigkeit gilt als der anspruchsvollste Versuch einer positivistischen Gerechtigkeitstheorie. Der Versuch zielt darauf ab, den Begriff der Gerechtigkeit aus den Operationen des Rechtssystems selbst zu entwickeln und setzt an der formalen Konsistenz rechtlicher Entscheidungen an. Vielfach ist Luhmanns Theorie daher ihr vermeintlicher Verlust der Einzelfallgerechtigkeit vorgeworfen worden. Neuere, an der Dekonstruktion orientierte Luhmann-Interpretationen begegnen diesem Einwand, indem sie die Offenlegung der Selbstwidersprüche des selbstreferentiellen Rechtssystems als eine Form der Rechtskritik auffassen, welche dem Rechtsdiskurs zwar immanent bleibt, zugleich aber auf die Möglichkeit seiner Transzendierung verweist“
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4. März 2012
von Tom Levold
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Peter Schlötter: Vertraute Sprache und ihre Entdeckung
3. März 2012
von Tom Levold
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Ängstliche Kinder unterstützen
Der von Haim Omer entwickelte Ansatz gewaltlosen Widerstands von Eltern im Umgang mit ihren gewalttätigen, dissozialen, sich verweigernden oder anderweise agierenden Kindern ist mittlerweile in Deutschland gut bekannt geworden und hat eine breite Anhängerschaft gewonnen. Oft ist aber Schulverweigerung nicht einfach ein Ausdruck von Machtkonflikten zwischen Eltern und Kindern, sondern auch mit massiven Ängsten auf Seiten der Kinder verbunden, denen gegenüber Eltern sich besonders hilflos erleben. In einem neuen Buch, das Haim Omer mit einem jungen Kollegen, Eli Lebowitz, verfasst hat, gehen die Autoren darauf ein, wie Eltern ihre„Ankerfunktion“ im Umgang mit ängstlichen Kindern auf eine gute und sichere Weise ausüben können. systemagazin bringt als Leseprobe exklusiv das 4. Kapitel des Buches, das soeben auf dem Markt erschienen ist.
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2. März 2012
von Tom Levold
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Zwei Kulturen des Wissenschaftssystems? Betrachtungen aus dem Kunstprojekt eMotion
Im Januar wurde an dieser Stelle der Tagungsband„Selbstorganisation von Wissenschaft“ vorgestellt, der die Beiträge zur 16. Jenaer Herbstakademie beinhaltet. Darin befindet sich auch ein Beitrag über ein spannendes Forschungsprojekt an der Schnittstelle von Kunst und Wissenschaft, von„Ästhetik und Physiologie“, der von Wolfgang Tschacher (Foto: Researchgate.net), Jeanette Bischkopf und Martin Tröndle verfasst worden ist. Seinen Ausgangspunkt nimmt der Beitrag an der Idee der zwei Kulturen des Physikers und Schriftstellers C.P. Snow aus den 50er Jahren, mit der dieser die Spaltung der westlichen Gesellschaft in eine natur- und eine geisteswissenschaftliche Kultur beschreibt. Die Autoren schreiben hierzu:„Die so entstandene Dualität oder gar Pluralität in den Wissenschaften mag sehr einleuchtend erscheinen, produziert aber auch zahlreiche Probleme und Grenzfälle. In einem Kernbereich der Naturwissenschaften, der Quantenmechanik, ist etwa die Beobachterunabhängigkeit einer Messung nicht gegeben (Heisenbergs Unschärferelation). Aus der Disziplinenaufteilung ausgeklammert werden zudem oft die sogenannten Strukturwissenschaften (Systemtheorie, Kybernetik, Mathematik, Informatik). Allerdings kann sogar dieser Gruppe von methodenorientierten Wissenschaften die auch sonst geltende Dualität angesehen werden: Beispielhaft ist die Ausdifferenzierung der Systemtheorie in eine interpretierende, soziologisch geprägte Systemtheorie (Luhmann 1984) und eine synergetische, naturwissenschaftliche Systemtheorie (Haken 1990). Weiterhin bestehen unklare Zuweisungen, etwa bei Disziplinen wie Geologie, Astronomie und Kosmologie. Diese (Natur-)Wissenschaften können ja ihren Gegenstand nur eingeschränkt experimentell untersuchen und behandeln überwiegend historische Sachverhalte. In diesen Fällen hat sich die naturwissenschaftliche Perspektive durchgesetzt, die sich zusätzlich aber hermeneutischer Methoden bedient. Ein anderer Grenzfall ist die Sprachwissenschaft: Sprache besteht aus Objekten, die allein deshalb existieren, um für anderes zu stehen und Bedeutung zuzuweisen; andererseits sind sprachliche Sachverhalte leicht experimentell zu variieren und objektiv festzuhalten. Die Wissenschaft von der Sprache hat sich entsprechend in zwei unterschiedliche Gruppen von Wissenschaften entwickelt, die eher naturwissenschaftlichen (z. B. Phonologie) und die eher geisteswissenschaftlichen (z. B. die Philologien). Gewissermaßen im Überschneidungsbereich der beiden Wissenschaftskulturen liegt schließlich die Psychologie“ Im Forschungsprojekt eMotion wird unter anderem versucht, das Erleben der Schönheit von Kunstwerken in einer Ausstellung mit einer psychophysiologischen Methode zu operationalisieren, dies alles auf der Basis synergetischer Grundannahmen. Dieser Beitrag kann man im Wissenschaftler-Netz researchgate herunterladen,
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1. März 2012
von Tom Levold
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Die Metamorphose der Pflanzen
Dich verwirret, Geliebte, die tausendfältige Mischung
Dieses Blumengewühls über dem Garten umher;
Viele Namen hörest du an, und immer verdränget
Mit barbarischem Klang einer den andern im Ohr.
Alle Gestalten sind ähnlich, und keine gleichet der andern;
Und so deutet das Chor auf ein geheimes Gesetz,
Auf ein heiliges Rätsel. O könnt ich dir, liebliche Freundin,
Überliefern sogleich glücklich das lösende Wort! –
Werdend betrachte sie nun, wie nach und nach sich die Pflanze,
Stufenweise geführt, bildet zu Blüten und Frucht.
Aus dem Samen entwickelt sie sich, sobald ihn der Erde
Stille befruchtender Schoß hold in das Leben entläßt
Und dem Reize des Lichts, des heiligen, ewig bewegten,
Gleich den zartesten Bau keimender Blätter empfiehlt.
Einfach schlief in dem Samen die Kraft; ein beginnendes Vorbild
Lag, verschlossen in sich, unter die Hülle gebeugt,
Blatt und Wurzel und Keim, nur halb geformet und farblos;
Trocken erhält so der Kern ruhiges Leben bewahrt,
Quillet strebend empor, sich milder Feuchte vertrauend,
Und erhebt sich sogleich aus der umgebenden Nacht.
Aber einfach bleibt die Gestalt, der ersten Erscheinung,
Und so bezeichnet sich auch unter den Pflanzen das Kind.
Gleich darauf ein folgender Trieb, sich erhebend, erneuere
Knoten auf Knoten getürmt, immer das erste Gebild.
Zwar nicht immer das gleiche; denn mannigfaltig erzeugt sich,
Ausgebildet, du siehsts, immer das folgende Blatt,
Ausgedehnter, gekerbter, getrennter in Spitzen und Teile,
Die verwachsen vorher ruhten im untern Organ.
Und so erreicht es zuerst die höchst bestimmte Vollendung,
Die bei manchem Geschlecht dich zum Erstaunen bewegt.
Viel gerippt und gezackt, auf mastig strotzender Fläche,
Scheinet die Fülle des Triebs frei und unendlich zu sein.
Doch hier hält die Natur, mit mächtigen Händen, die Bildung
An und lenket sie sanft in das Vollkommnere hin.
Mäßiger leitet sie nun den Saft, verengt die Gefäße,
Und gleich zeigt die Gestalt zärtere Wirkungen an.
Stille zieht sich der Trieb der strebenden Ränder zurücke,
Und die Rippe des Stiels bildet sich völliger aus.
Blattlos aber und schnell erhebt sich der zärtere Stengel,
Und ein Wundergebild zieht den Betrachtenden an.
Rings im Kreise stellet sich nun, gezählet und ohne
Zahl, das kleinere Blatt neben dem ähnlichen hin.
Um die Achse gedrängt, entscheidet der bergende Kelch sich,
Der zur höchsten Gestalt farbige Kronen entläßt.
Also prangt die Natur in hoher, voller Erscheinung,
Und sie zeiget, gereiht, Glieder an Glieder gestuft.
Immer staunst du aufs neue, sobald sich am Stengel die Blume
Über dem schlanken Gerüst wechselnder Blätter bewegt.
Aber die Herrlichkeit wird des neuen Schaffens Verkündung.
Ja, das farbige Blatt fühlet die göttliche Hand;
Und zusammen zieht es sich schnell; die zartesten Formen,
Zwiefach streben sie vor, sich zu vereinen bestimmt.
Traulich stehen sie nun, die holden Paare, beisammen,
Zahlreich ordnen sie sich um den geweihten Altar.
Hymen schwebet herbei, und herrliche Düfte, gewaltig,
Strömen süßen Geruch, alles belebend, umher.
Nun vereinzelt schwellen sogleich unzählige Keime,
Hold in den Mutterschoß schwellender Früchte gehüllt.
Und hier schließt die Natur den Ring der ewigen Kräfte;
Doch ein neuer sogleich fasset den vorigen an,
Daß die Kette sich fort durch alle Zeiten verlänge,
Und das Ganze belebt, so wie das Einzelne, sei.
Wende nun, o Geliebte, den Blick zum bunten Gewimmel,
Das verwirrend nicht mehr sich vor dem Geiste bewegt.
Jede Pflanze verkündet dir nun die ewgen Gesetze,
Jede Blume, sie spricht lauter und lauter mit dir.
Aber entzifferst du hier der Göttin heilige Lettern,
Überall siehst du sie dann, auch in verändertem Zug.
Kriechend zaudre die Raupe, der Schmetterling eile geschäftig,
Bildsam ändre der Mensch selbst die bestimmte Gestalt.
O, gedenke denn auch, wie aus dem Keim der Bekanntschaft
Nach und nach in uns holde Gewohnheit entsproß,
Freundschaft sich mit Macht aus unserm Innern enthüllte,
Und wie Amor zuletzt Blüten und Früchte gezeugt.
Denke, wie mannigfach bald die, bald jene Gestalten,
Still entfaltend, Natur unsern Gefühlen geliehn!
Freue dich auch des heutigen Tags! Die heilige Liebe
Strebt zu der höchsten Frucht gleicher Gesinnungen auf,
Gleicher Ansicht der Dinge, damit in harmonischem Anschaun
Sich verbinde das Paar, finde die höhere Welt.
Johann Wolfgang von Goethe (1798)
29. Februar 2012
von Tom Levold
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Intimität und Verlangen
David Schnarch schreibt nicht nur gute Bücher über Sexualität und Paartherapie, er ist auch ein Marketingspezialist vor dem Herrn. Nachdem er mit„Passionate Marriage“ (der Name ist ein eingetragenes Markenzeichen!) auch in Deutschland unter dem Titel„Psychologie sexueller Leidenschaft“ einen Verkaufshit gelandet hat, ist im vergangenen Jahr ein neues Buch von ihm erschienen:„Intimität und Verlangen. Sexuelle Leidenschaft wieder wecken“. Hans-Georg Pflüger hat es gelesen und rezensiert:„Insgesamt ist das Werk eine Weiterführung, Vertiefung
und Ergänzung seines vor Jahren erschienenen Buches Die Psychologie
sexueller Leidenschaft beide Ausgaben gut lesbar, praxisorientiert,
anregend, aufregend und dies nicht nur für therapeutisch Tätige“
Zur vollständigen Rezension
27. Februar 2012
von Tom Levold
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Zum Verhältnis von Forschung und Praxis in der Psychotherapie
Auf dem 1. Charta-Kongress in Zürich im Mai 1996 hielt Jürgen Kriz einen Vortrag zum„Verhältnis von Forschung und Praxis in der Psychotherapie“, der zunächst im Psychotherapie Forum erschien und dann in systhema 1/1997 noch einmal nachgedruckt wurde. Die systhema-Fassung ist auch im Internet zu lesen. Kriz schreibt hier:„Gerade wenn wir als Kliniker nach der Beziehung der Psychotherapie-Forschung zu ihrem Gegenstand fragen, ergibt sich oft ein nicht gerade schmeichelhaftes Bild. Denn es ist keineswegs zufällig, daß wir dieselben Strukturen, die in der klassischen abendländischen Wissenschaft als Tugenden einer sauberen Methodik propagiert werden, bei unseren Patienten als Kontrollbedürfnisse zum Zwecke der Angstabwehr verstehen: möglichst weitgehende Ausschaltung von Unvorhersehbarem und Unkontrollierbarem, Reduktion von Einflußvariablen, möglichst weitgehende Prognose der Ergebnisse von Handlungen, maximale Kontrolle dessen, was passieren kann“ Und weiter:„Eine Psychotherapie-Forschung, die sich nicht angstvoll hinter der Schein-Objektivität von Science Fiction verbirgt, sondern mit den systemwissenschaftlichen Physikern und Chemikern darin wetteifert, den Prinzipien der Arbeit am Lebendigen Rechnung zu tragen, und sich letztlich als Erkennender nicht aus der Beschreibung des Erkannten auszublenden versucht – eine solche Psychotherapie-Forschung könnte endlich dieses Anliegen der Menschen ernsthaft aufgreifen“
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26. Februar 2012
von Tom Levold
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John Bowlby (26.2.1907-2.9.1990)
Heute würde John Bowlby, der Begründer der Bindungstheorie, 105 Jahre alt. Gary S. Metcalf, US-amerikanischer Organisationtheoretiker, Management-Berater und von 2007-2008 Präsident der International Society for the Systems Sciences, hat einen interessanten Aufsatz geschrieben, in dem er John Bowlby als„systems thinker“ portraitiert:„For decades, Bowlby worked and regularly met with some of the most brilliant thinkers of his time. Though he was a psychoanalyst in a child guidance clinic, he drew from theorists in learning, ethology, communications, psychology, sociology, cybernetics, general systems, and so on. He saw and used the connections, but also strived to make his theories accessible to practitioners and policy makers. Bowlby justifies his own work as an extension of Freuds continuing development of psychoanalytic theory; both were working to further the science of the human psyche and its implications for social functioning. Each step of his work, though, seemed to create more questions about the foundations of prevailing theories, which caused great conflicts with his psychoanalytic colleagues. It is no wonder that many people are still working to understand him. This paper will attempt to reconstruct some of the historical development of Bowlbys work, and to make more explicit the connections with thinkers and theorists not often found in the child development literature. Especially, this will focus on systems thinkers who may have influenced Bowlby, if not directly through their theories, very possibly through their approaches. It will make the case that in order to truly understand Bowlbys ideas you need also to understand this way of thinking“
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24. Februar 2012
von Tom Levold
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INTERVIEWING THE INTERNALIZED OTHER: ATTENDING TO VOICES OF THE OTHER
In einem frei zugänglichen Text aus dem Journal of Systemic Therapies 30(1) von 2011 beschreiben M. Haydon-Laurelut und
J. C. Wilson von der University of Portsmouth eine von ihnen praktizierte Variante des„Interviews eines internalisierten Anderen“. Im abstract heißt es: „This paper investigates a new application of the Internalized-Other Interview (Tomm, 1999). Internalized-Other Interviews have been used for increasing empathy (Burnham, 2000), for creating dialogue (Lysack, 2002), as a way of entering the culture of a person (Pare, 2001) and from within an object-relations framework (Hurley, 2006). This paper explores the use of the Internalized- Other Interview for conversations where the referred person is not present. Such people may be at risk of being understood by family members, staff, and others in the community in narrow, monological and problem-saturated ways. Such people may include those with severe intellectual disabilities (ID); those with challenging behaviors; and those with high communicative sup- port needs. The paper discusses an illustrative vignette based on using the Internalized-Other Interview with residential staff supporting people with ID. We have found that the Internalized-Other Interview can be powerful in sup- porting people, family members, support staff, professionals, and others in a persons network to help them into the experience of a person who they might otherwise be struggling to understand. Internalized-other interviews invite attention to the voices of, and positions occupied by, people at risk of being either unheard or understood only in superficial, clinical, problem-saturated and othered ways. The Internalized-Other Interview is particularly useful when working with referrals for individuals where proxies may be required to provide communication support“
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